DISPENSAÇÕES
( Períodos Bíblicos)
Dedicatória:
A todos aqueles que são
“nascidos de novo” (João 3), para que possam estar firmes na Palavra,
conhecendo as profecias, crendo nelas, observando os sinais dos tempos, para
que não sejam “confundidos por Ele na Sua vinda” (1 Jo 2:28), “Tendo o vosso
viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como
de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em
vós observem” (1 Pe 2:12). Sabendo, principalmente, que: “... ainda um
pouquinho de tempo, e o que há de vir virá, e não tardará” (Hb 10:37).
Aos ainda não salvos,
com a esperança de que se arrependam e creiam, o quanto antes (Lucas 12:20), no
Senhor Jesus Cristo, ÚNICO caminho que leva ao Pai (João 14:6), sabendo que “em
nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há,
dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos” (At 4:12).
E, principalmente:
“... ao Rei dos
séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para todo
o sempre. Amém”.
(1Tm 1:17)
SOBRE VERSÃO
Pastor Celso Soares Neto, filho de Pedro Maria Filho
e Zilda Maria de Jesus, nascido em 15/01/1967, na cidade de Dores do Indaiá/MG
a Avenida da Saudade 181 (conhecida com Beco do Cemitério), onde vivi com meus pais e 14 (quatorze)
irmãos, todos filhos de um mesmo casamento. Criado com muito amor e disciplina,
também com grandes dificuldades financeiras.
Minha
mãe padecia de diversas enfermidades, sendo assim fui praticamente criado por
minhas duas irmãs Márcia e Aparecida.
Vim
para Belo Horizonte ao 17(dezessete) anos para trabalhar no Banco Mercantil do
Brasil, onde trabalhei por 11 (onze) anos, fui criado nesta época por minha
irmã Branca e seu esposo Amadeu no qual foram meus segundo pais, de onde sai
para casar em 1990.
Já
casado passamos 06 (seis) anos sem Jesus em nosso casamento, mas faço menção ao
meu cunhado Gerson Lopes Cançado, (in memorian) esposo da minha irmã Maria
José, que muito me falava sobre Jesus, dando-me um Novo Testamento cumprindo
assim em minha vida a palavra do Senhor que a semente (palavra) lançada não
voltará vazia, também a minha amada sogra Maria das Mercês de Souza (in
memorian) que tanto orou por mim e minha esposa.
Nos
casamos na Igreja Batista do Barreiro, casamento celebrado pelo Pastor Carlos
(conhecido como Carlão).
No
tempo determinado por Deus, aceitei Jesus na Igreja Pentecostal Jesus é Amor,
liderada pela Missionária Nilza, minha mãe na fé. Fui muito auxiliado, por minha cunhada Mercês Maria, que aliás tem
me ajudado espiritualmente até nos dias de hoje. Ao aceitar Jesus fui chamado
para fazer parte do quadro de ceifeiros de sua obra, onde fui pastor por 04
(quatro) anos no Bairro Sol Nascente em Ibirité/MG.
Sendo
direcionado pelo Senhor vim para Igreja Pentecostal Varões de Guerra,
Congregação João Gomes Cardoso, onde permaneço até esta data, sendo pastor
dirigente. Fui recebido pelo pastor presidente Ralph A. Assé, que me confiou a
liderança desta igreja.
FORMAÇÃO TEOLÓGICA E ACADÊMICA
Médio
em Teologia
STPMG
- Seminário Teológico Pentecostal de MG
Registro:
Cartório de Registro Civil de Pessoas Jurídicas nº 58.306, Livro A, Folha 3 e
4, CNPJ 16.748.089/0001-09
Capelania
Cristã
ALACE
- Associação Latino Americana de Capelania Evangélica
Registro
do diploma: 2º cartório de registro de títulos e documentos de BH, nº 88.4683
Bacharel
em Teologia Ministerial
ALACE
- Associação Latino Americana de Capelania Evangélica
Registro:
nº 11.9760, Lei Federal nº 10.51169, livro A, CNPJ 07.618.054/0001-04, com sede
a Avenida Afonso Pena, 262/2009, Centro BH/MG
Registro
do Aluno: 0209/05
Registro
do diploma: 90.2832, no 2º cartório de registros e documentos/BH
Obs.:
Nenhuma destas formações teriam sentido na minha vida se não fosse a presença
viva e real do Espírito Santo de Deus no qual sempre agradeço essa dádiva que
me foi concedida gratuitamente pela graça no Nosso Senhor e Salvador Jesus, que
tributo toda honra, glória e louvor para Ele e por Ele até o fim dos séculos.
Amém.
Bacharel
em Administração (incompleto)
Instituto
J. Andrade de Ensino Superior
Juatuba
/MG
Registro
do aluno: 11.01723
DISPENSAÇÕES
( Períodos Bíblicos)
Neste estudo veremos que uma
dispensação é um período de tempo, longo ou curto, no qual, através de uma lei
fixa, Deus prova a humanidade, sob a qual a humanidade deve ser fiel e
obediente para que possa receber as bênçãos prometida.
A separação de épocas (ou
dispensações) da História Sagrada é o método mais antigo de estudar a Palavra
de Deus. Este método não só é o mais antigo , más também o mais razoável. Com
este sistema de estudo o aluno aprenderá a fazer as divisões das revelações que
Deus deu à raça humana.
Neste estudo nosso principal
livro de texto será a BÍBLIA. Pois nela encontramos a história da criação do
mundo, da natureza, do passado, do presente e do futuro.
A palavra
"dispensação", vem do latim "
dispensatio". E
significa administração, economia ou mordomia. Isso nos leva a afirmar que em
cada período bíblico Deus esta administrando os tempos e as diferentes
revelações manifestadas ao homem.
OS PACTOS.
Em cada dispensação há um
pacto entre Deus e o homem, do qual Deus é o autor. Nesses pactos Deus
estabelece certas condições que devem ser cumpridas pelo homem.
Os
PACTOS de Deus para
com o homem são OITO:
- PACTO EDENICO, feito com Adão ( Gênesis
1.28-30; 2.15-17)
- PACTO ADAMICO, feito com Adão e Eva
depois de sua desobediência (Gênesis 3.14-19)
- PACTO COM NOÉ , feito depois do dilúvio
(Gênesis 8.20; 9.1-17)
- PACTO COM ABRAAO, o qual foi confirmado
a seu filho Isque e a seu neto Jacó (Gênesis 12.1-3; 26.1-5)
- PACTO MOSAICO, feito com Moisés depois
do êxodo (Êxodo 20)
- PACTO PALESTINICO, feito com Israel
(
Deuteronômio 30.1-10).
- PACTO DAVIDICO, FEITO COM Davi ( 2
Samuel 7.4-17)
- NOVO PACTO, corresponde al período que
seguirá à manifestação de Cristo ( Hebreus 8.7-13)
Na
Bíblia vamos encontrar sete dispensações:
- Dispensação da INOCENCIA
- Dispensação da CONSCIENCIA
- Dispensação do GOVERNO HUMANO
- Dispensação da PROMESSA
- Dispensação da LEI
- Dispensação da GRACA
- Dispensação do REINO OU MILENIAL.
Em
cada período dispensacional, temos QUATRO coisas que se destacam:
- Há uma NOTA dominante: os pactos e o
amor de Deus.
- Há um PROPOSITO definido no plano de
Deus: Uma nova REVELACAO de Deus; normas que são abolidas,
outras que continuam, outras que são acrescentadas.
- Há uma PESSOA que se sobressai: Por
exemplo: Moisés, Noé, Adão.
- Há um ACONTECIMENTO que se destaca:A
entrega da Lei; a vinda do Espírito Santo, etc.
"No principio criou
Deus os céus e a terra" (Gênesis 1.1).
l. O ato criativo divino,
pelo qual Deus criou os céus e a terra, compreende todo o sistema planetário
conhecido como "mundos" ou "universo".
2. Os três atos criativos de
Deus estão no capitulo 1 de Gênesis. Nesse capítulo encontramos todo ato
criador de Deus que são:
- A criação do UNIVERSO, céus e terra ( Gênesis
1.1).
- A criação da vida ORGANICA, a vida animal (
Gênesis 1.21).
- A criação do GENERO HUMANO, o homem ( Gênesis
1.26).
O
ATO CRIATIVO ORIGINAL.
Segundo as Escrituras na
criação original de Deus, em Gênesis 1.1, há um principio definido, um período
desconhecido e longínquo, oculto da limitada e finita mente humana, o qual vai
mais além da criação de Gênesis 1.1.
A criação original fala de
uma terra bela e esplendorosa. Não cremos numa terra original sem forma e
vazia. "
Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro e
dize-lhe: Assim diz o Senhor Jeová: Tu és o aferidor da medida, cheio de
sabedoria e perfeito em formosura. Estavas no Éden, jardim de Deus; toda pedra
preciosa era a tua cobertura: a sardônia, o topázio, o diamante, a turquesa, o
ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus
tambores e dos teus pífaros estava em ti; no dia em que foste criado foram
preparados" (Ezequiel 28.12,13).
A TERRA COSMICA.
Em Gênesis 1.2, vamos
encontrar uma terra totalmente diferente da que foi originalmente criada.
Alguma coisa aconteceu que provocou essa mudança brusca sobre a terra.
Em Isaías 45.18, diz que Deus
não criou a terra em vão. No original hebraico, é usada a mesma expressão que
traduz Gênesis 1.2. "
"sem forma e vazia" (Tohu e Bohu).
Façamos uma comparação com a
terra de Ezequiel 28.12-16, e verá o maravilhoso que era a terra original de
Gênesis 1.1.
Aí aparece a figura de
Lúcifer, como um querubim ungido, como um guardião da terra original.
O texto de Ezequiel 28.12.13,
nos fala de uma terra original bem diferente do que vemos em Gênesis 1.2, Nos
fala sobre uma terra linda com pedras preciosas, esmeraldas, etc. Sabemos que
antes da rebelião de Lúcifer, não existia o pecado, assim que, se Adão, sendo,
segundo a Escritura, o primeiro homem da terra, veio a conhecer o pecado, se
entende claramente que a rebelião de Lúcifer (o pai do pecado) só pode ter
acontecido entre os versículos 1.1 e 1.2 de Gênesis. Como conseqüência dessa
rebelião de Lúcifer que foi lançado sobre a terra, sobreveio o estado caótico
ou sem forma e vazia da terra (Gênesis 1.2), conhecido como terra cósmica.
O Profeta Isaias nos
apresenta o relato de como foi a caída de Lúcifer, logo depois de haver se
rebelado contra a autoridade de Deus.
"
Como caíste do céu,
ó Estela da manhã, filha da alva! Como fostes lançado por terra, tu que
debilitava as nações! E dizia no eu coração: Eu subirei ao céu, e, acima das
estrelas de Deus, exaltarei o meu trono, e, no monte da congregação, me
assentarei, da banda dos lados do Norte. Subirei acima das mais altas nuvens e
serei semelhante ao Altíssimo. E, contudo, levado serás ao inferno, ao mais
profundo do abismo" (Isaías 14.12-15).
EXTRA
DISPENSACIONALISMO
Neste estudo de dispensações,
tudo tem seu começo em Gênesis 1.1. Mas existe muitas coisas que precederam a
esse principio criativo divino, ou seja, que aconteceram antes de Gênesis 1.1,
que chamamos "Extra dispensacionalismo".
Tudo o que a cronologia diz,
começa em Gênesis 1.1, porem somos levados pela curiosidade para dar uma olhada
no que há antes de Gênesis 1.1, sem sair dos parâmetros bíblicos.
O QUE HAVIA ANTES DE
GÊNESIS 1.1?
- ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO (Gênesis 1.1) HOUVE UMA
MANIFESTAÇÃO DE AMOR ENTRE DEUS PAI E DEUS FILHO..
Neste
passado cheio de mistérios, havia a unidade e a eterna comunhão do Verbo de
Deus, o qual mais tarde se encarnou. "O Senhor me possuiu no princípio
de seus caminhos e antes de suas obras mais antigas...ainda Ele não tinha feito
a terra, nem os campos, nem sequer o princípio do pó do mundo" (Provérbios
8.22,26).
"No
princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele
estava no princípio com Deus" (João 1.1,2).
A
evidência da existência destes fatos antes de Gênesis 1.1, é reforçada com a
revelação da relação amorosa entre o Pai e o Filho : " ...Porque tu me
hás amada antes da criação do mundo" ( João 17.24b).
- ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO, HOUVE UMA MANIFESTA-ÇÃO
DE GLÓRIA DO FILHO JUNTO AO PAI.
"
E, agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que
tinha contigo antes que o mundo existisse" (João 17.5).
- ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO, DEUS JÁ HAVIA
DETERMINADO UM CONSELHO PARA A SALVAÇÃO DOMUNDO.
Por
Sua Onisciência, Deus já havia determinado, antes da criação do mundo, um
conselho para a salvação do homem. Também nos havia prometido vida eterna,
"antes do princípio dos séculos. Assim que desde o ponto de vista de Deus,
que transcende o tempo, todas as bênçãos nos foram dadas em Jesus, antes dos
tempos eternos.
Esse
Conselho preparou um reino para os Seus. Essa declaração será dada pelo Rei,
quando Ele levantar seu trono sobre a terra. "Então dirá o Rei aos que
estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o Reino
que vos está preparado desde a fundação do mundo" (Mateus 25.34).
- ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO, O FILHO DE DEUS, COMO
"CORDEIRO SEM MANCHA", JÁ ERA CONHECIDO COMO AQUELE QUE VIRIA A
SER MEDIADOR ENTRE DEUS E OS HOMENS.
"Mas
com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,
o qual, na verdade, em outro tempo, foi conhecido, ainda antes da fundação do
mundo, mas manifestado, nestes últimos tempos, por amor de vós" ( I Pedro
1.19,20).
Na sua oração sacerdotal
(João 17) Cristo declara o plano eterno de Deus, concebido
antes de Gênesis 1.1, a favor
dos seus.
OS
SETE PRIMEIRO DIAS DA HISTORIA.
Segundo
a Geologia, a vida precedeu à luz, desenvolvendo-se nas
profundezas dos mares. "
E
o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas" A geologia também
diz que primeiro houve uma luz química, não uma luz solar. "
Disse
Deus. Seja a luz, e foi a luz". Deus disse isso no primeiro dia, e o
sol só apareceu no quarto dia. Assim a ciência confirma a Palavra de Deus.
O
PRIMEIRO DIA – Gen. 1.3
O
SEGUNDO DIA – Gen. 1.6
O
TERCEIRO DIA – Gen. 1.11
O
QUARTO DIA – Gen. 1.14
O
QUINTO DIA - Gen. L.20
O SEXTO DIA – Gen.
1.24-27.
1- PRIMEIRO DIA (Gênesis
1.3)
"E disse Deus. Haja
luz. E houve luz".
A luz é criação de Deus,
totalmente oposta às trevas.
2-
SEGUNDO DIA (Gênesis 1.6)
"E
disse Deus:Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e
águas". Aqui, a
palavra hebraica "rakia", significa simplesmente "expansão"
ou "espaço". Assim que se refere a esse espaço ou expansão que
separa as nuvens que estão nas regiões mais altas dos mares e tudo o que está
embaixo. A isto o chamamos "atmosfera".
3-
TERCEIRO DIA (Gênesis 11)
"E
disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera
que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nela sobre a terra. E
assim foi".
Aqui
neste versículo, podemos considerar a origem da vida em sua forma mais baixa.
São especificadas três
classes de vida vegetal:
a. A erva,
b. A erva que dá semente
c. A árvore que dá fruto.
A primeira é um organismo
mais simples; a segunda já é mais complexa, tendo um ramo, e se propaga através
de suas sementes; a terceira é mais complexa, pois tem ramos de madeira, e por
isso pode elevar-se do chão, e dar fruto que contém a semente para sua
propagação.
4-
QUARTO DIA (Gênesis 1.14)
"E
disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o
dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias
e anos".
Notamos
que no primeiro versículo de Gênesis, temos uma declaração que estabelece a
criação dos céus e terra. Portanto, aqui não se refere a criação dos corpos
celestes, porque não se emprega a palavra "criar", mas indica seus
ofícios de utilidades para a terra.
5-
QUINTO DIA (Gênesis 1.20)
"E
disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as
aves sobre a faze da expansão dos céus".
Sabemos
que a maioria das vidas está nos mares e rios. A fecundidade dos peixes é algo
grandioso que o homem não pode nem imaginar. É o fiel cumprimento da Palavra de
Deus.
6-
SEXTO DIA (Gênesis 1.24-27)
"E
disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie, e répteis, e
bestas feras da terra conforme a sua espécie. E assim foi...".
A
CRIAÇÃO DO HOMEM.
Gênesis
1.26: "E
disse Deus: façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e
domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e
sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra".
No
sexto dia da criação, depois de concluir sua ação criadora, Deus sentiu a
necessidade de algo mais pessoal, algo inteligente e que pudesse ter
comunicação direta com Ele.
Numa
época completamente remota, num passado desconhecido, a Divindade propôs a
criação de um ser que pudesse desfrutar de comunhão com Deus e, para ser seu
representante aqui na terra. Esse ser foi o HOMEM. Foi criado à IMAGEM e
SEMELHANÇA de Deus.
IMAGEM,
do hebraico "tselem", significa a expressão da realidade. O
homem possui uma natureza trina, pois é constituído de Espírito, alma e Corpo.
"E o mesmo Deus de Paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito,
e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de
nosso Senhor Jesus Cristo" (I Tessalonicenses 5.23). Possui uma
natureza espiritual que o coloca em contacto com Deus "Porque qual dos
homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim
também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus" ( I
coríntios 2.11).
. A imagem é a substância
espiritual e inseparável da alma e não pode ser separada do homem vivente.
A Palavra "
SEMELHANCA",
corresponde ao caráter moral, que pode separar-se da substancia ou essência e
que foi perdida na queda do homem através do pecado original. Ele continuou
tendo a alma, mas sem o caráter moral divino
(I João 3.2; Salmo 17.15).
IMAGEM e SEMELHANCA, não são
termos para compreender-se materialmente, mas espiritualmente.
O sacrifício de Cristo na
cruz foi para restaurar a semelhança através do novo nascimento (regeneração).
"
Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele
que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus", (João 3.3).
"Mas
a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus
Cristo, que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo
glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também em si todas as
coisas". (Filipenses 3.20,21).
O homem foi criado para ser
perfeito, puro e maravilhoso. "
Vede, isto tão somente achei: que Deus
fez ao homem reto, mas ele buscou muitas invenções" (Eclesiastes 29).
Deus deu ao homem todo poder
sobre as coisas criadas (céu, terra e mar). Através da ciência, a tecnologia,
podemos ver o poder dominante do homem. O homem com esse poder e sabedoria, deu
nome a todos os seres viventes da terra. Era um conhecimento intuitivo. O homem
era perfeito em todos os aspectos: físico, moral e espiritual.
Para todas as coisas criadas,
foi empregado uma simples palavra, porém quando chegou a hora de criar o homem,
Deus mudou seu método de povoar o universo. Ele colocou Suas próprias mãos em
ação, para imprimir um contacto pessoal no novo ser que estava criando. Assim
que o homem leva em si, a marca de Deus, a impressão digital de Deus.
Deus coroou a sua obra
criadora, com a criação do HOMEM. Assim que o homem foi como a coroa da criação
de Deus.
DISPENSAÇÃO
DA INOCENCIA
Esta é a primeira
dispensação. Foi precedida pela criação. Gênesis 1.2, diz que a terra estava
sem forma e vazia. Não sabemos quantos anos havia entre o versículo 1 y o
versículo 3. Isso deixa lugar para muitos argumentos. Alguns estudiosos da
Bíblia dizem que haviam milhões de anos , enquanto outros dizem que não havia
um tempo definido. Os ossos de animais extintos e as formações estranhas como
os poços de petróleo, de sal, e de carvão de pedra da lugar a aceitar a
primeira teoria, mas também pode ser que o dilúvio tenha causado tudo isso.
Parece que Deus tem segredos profundos nas Escrituras. Deus criou o primeiro
homem y a primeira mulher e lhes provou na primeira dispensação.
- A primeira dispensação se chama da Inocência porque
Adão e Eva eram inocentes, não conhecendo o pecado por experiência.
- Circunstancias favoráveis.
- Não conheciam o pecado.
- Não tinham doenças
- Tinham perfeita liberdade
- todas espécie de comida
- pouco trabalho
- nenhum inimigo visível
- Tinham vida espiritual diretamente do Espírito
de Deus
- Tinham domínio sobre toda a criação
- Havia um fiel companheiro para cada um.
- A prova era que não deviam comer do fruto da árvore
do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 2.16-17)
- Fracasso do homem. Desobediência. Gênesis 3.6; I
Timoteo 2.13-14.
Surge
o Tentador, Satanás. Seu nome não aparece no texto de Gênesis. Satanás oferece
a Eva algo que foi terminantemente proibido por Deus.
Em
I João 2.16, temos a lição que toda tentação do mundo consiste em três pontos:
- Os desejos da carne: O que satisfaz os apetites
ou desejos carnais.
- Os desejos dos olhos: O que satisfaz à vista.
- A vanglória da vida: O que satisfaz o orgulho
próprio.
Na
tentação da mulher, o tentador empregou todas as formas de tentação.
- A QUEDA E A MORTE DO HOMEM
A
mulher caiu sob a tentação, levando seu marido, Adão a uma condição lamentável.
Assim
, Adão que foi constituído como chefe da criação, se sujeitou a Satanás,
passando sua lealdade de Deus ao Diabo. Naquele momento, ele, Adão entregou o
mundo nas mãos do maligno. Desde então o diabo se constituiu como, príncipe
deste mundo (João 14.30); deus deste século ( II Coríntios 4.4).
Os
resultados da caída já eram conhecidos pelo homem. A "morte" foi
o pior castigo que veio em conseqüência da desobediência do homem.
O
castigo pode ser dividido em três diferentes manifestações:
- MORTE FÍSICA
- MORTE ESPIRITUAL
- MORTE ETERNA
- O JUIZO DE DEUS. Gênesis 3.14-19; 3.22,23.
a.
Expulso do jardim do Éden
b. Sobre a serpente –
arrastando--se sobre o pó.
c. Sobre a mulher – dor ao
conceber filhos e submissão ao seu marido.
- Sobre a criação natural – espinhos, cardos,
- frio e de calor.
- PROVISAO DIVINA. Gênesis 3.15; I Coríntios
1.30.
Esta
dispensação termina com um saldo negativo por parte do homem, e
com um desejo de Deus em
reatar sua relação com o homem. Isso se pode ver na promessa de Gênesis 3.15.
Ao terminar essa dispensação,
Deus faz seu segundo pacto com o homem. O Pacto Adâmico, feito com Adão depois
da desobediência (Gen. 3.14-19).
DISPENSAÇÃO DA CONCIÊNCIA
- A segunda dispensação se chama da
"Consciência" porque a humanidade tinha que se conduzir segundo
as normas ditadas por sua consciência.
- Começa com Gênesis 3.23.
Por
sua experiência na dispensação da Inocência o homem aprendeu a diferença entre
o bem e o mal, que a desobediência a Deus era mal e que a obediência era boa.
Agora,
com sua consciência feita à semelhança de Deus ele foi deixado em liberdade
para obedece-lo.
- Terminou com o Diluvio.
- Duração: 1656 anos
- CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS..
- O homem tinha a promessa da redenção de Deus. ( A
semente da mulher o livraria, juntamente com a criação da maldição).
- Adão mostrou sua fé na promessa ao colocar o nome
de eva" na mulher. Eva significa "vida" ou " a mãe de
vida ". Eva foi a mãe da vida espiritual por sua semente Jesus.
- Adão adorava a Deus e oferecia holocaustos por seu
pecado. Certamente Deus lhe ensinou isso quando matou os animais para sua
primeira roupa.
Com
estas circunstancias favoráveis o principio da dispensação da Consciência foi
tão perfeita como a da Inocência.
- A PROVA. Gênesis 4.7. como a dispensação da
Inocência e as outras, esta também tinha que ter sua prova.}
- Sua lei foi sua consciência.
Pelo
pecado na primeira dispensação o homem perdeu a "Consciência de Deus"
e ganhou a "consciência de si mesmo". Isso quer dizer que em vez da
conhecer e ver os atos, estado e caráter de Deus, que ele começou a prestar
conta a seus próprios atos, estado e caráter, quer fossem justos ou injustos.
- O homem tinha que obedecer as determinações de sua
consciência.
- Sua consciência estava em bom estado e sendo
assim indicava corretamente o bom e o mal, o correto e o incorreto.
- Podemos distinguir nove estados ou classes de
consciência na Bíblia.
- Consciência cauterizada (I Timoteo 4.2)
- Consciência purgada (Hebreus 9.9,14; 10.2
- Consciência manchada (Tito 1.15)
- Consciência débil ou fraca (I Corintios 8.7)
- Consciência Pura (Atos 24.l0).
- Consciência Manifestante (Romanos 2,15; 9.1; 2
Corintios1.
- Consciência Boa (Hebreus 13.18.)
- Consciência Convicta (a boa saúde) (Gênesis
3.10; 4.13; 42.22; Mateus 27.3).
VERDADES DISPENSACIONAIS.
Destas, a consciência
Convicta e a Consciência Cauterizada são as mais importantes.
- A Consciência Convicta é a que está em boa
saúde e esta mostrando corretamente o mal e o bom, ou seja, o correto e
o incorreto.
- A Consciência Cauterizada e a que está muito
doente e diz ao homem que todas as coisas são boas, orientando-o de
forma incorreta. Perdeu sua capacidade de distinguir o bom do mal
porque seu dono havia desobedecido durante tanto tempo que se enfermou.
IV.
O PRIMEIRO FILHO DE ADAO Y EVA
Com o nascimento de seu
primeiro filho, é provável que o casal esperasse o cumprimento da promessa
feita por Deus, que mandaria "um" para ferir a cabeça da serpente.
Isso se pode ver no nome dado ao seu filho "CAIM": "
alcancei
um varão". Porém com o tempo eles viram que esse não era o filho da
promessa.
V.O FRACASSO.
B.
Caím fracassou , primeiro por nãao trazer uma oferta de sangue al alter de Deus
(Gênesis 4.3-7).
- Caín fracassou, em segundo lugar, por matar a seu
irmão, Abel (v.8). Certamente Adão havia ensinado a seus filhos sobre a
necessidade de trazer e oferecer sacrifícios de sangue para a remissão de
seus pecados. Um aceitou, o outro recusou. Abel sabia que sua oferta foi
aceita por Deus, pois o fogo veio sobre re a oferta e a consumiu. Porém
nenhum fogo havia descido sobre a oferta (sem sangue) de Caím.
- O CASTIGO.
- Caím e os homens semelhantes a ele perderam a vida
eterna.
- Sua raça se terminou com o dilúvio.
- A REDENCAO.
A
redenção prevista por Deus foi a arca de Noé. Enoque escapou por ser arrebatado
por Deus.
DISPENSAÇÃO DO GOVERNO HUMANO
A dispensação da consciência
terminou em fracasso porque a humanidade não obedeceu às determinações de sua
consciência. Por desobedece-la durante um longo período sua consciência se
enfermou a tal ponto que não podia distinguir o bem do mal. Vimos que a raça
humana, em virtude de suA maldade e desobediência, foi destruída pelo Dilúvio.
Depois do Dilúvio Deus deu uma nova oportunidade à humanidade, através de Noé e
sua família.
- A terceira dispensação se chama " GOVERNO
HUMANO" porque Noé foi posto como guia de um povo ou governo de sua
casa.
- Começou no fim do Dilúvio
- Terminou com o chamado de Abraão.
- Durou 427 anos.
- CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS
- Noé, o guía, tinha 601 anos al sair da arca. Era
uma pessoa com experiência natural e espiritual.
- Tinha a promessa de Deus que não destruiria a
humanidade outra vez por agua. Gênesis 9.13-15. O arco-íris foi o sinal.
- Receberam um novo paco de Deus. Gênesis 9.9.
- Tinham o costume de adorar ao Deus verdadeiro.
Gênesis 8.20-21.
- Tinha a completa vontade e liberdade de Deus.
Gênesis 9.1-7. Isso incluía:
- Permissão para formar um governo humano e
governar-se a si mesmo.
- Permissão para comer carne.
(Adão
não tinha permissão para fazê-lo. Ainda que se crer que alguns pecadores no seu
tempo o fizeram).
III. A PROVA.
- A vontade da humanidade foi provada por ter que
obedecer a lei feita por seu próprio governo.
- Não tinham que obedecer sua consciência doente
como anteriormente.
- Deus lhes deus três conselhos como base de seu
governo.
- Contra assassinar (Gênesis 9.5)
- Contra comer sangue. Gênesis 9.4. ( Deus nunca
mudou essa determinação – Atos l5.29. O sangue sempre foi precioso aos
olhos de Deus).
- Como se devia castigar um assassino. Gênesis
9.6. Isso não foi aplicado no caso de Caím na outra dispensação.
- O FRACASSO.
- A embriaguez de Noé. (Gênesis 9.20-21)
- Cão olhando o corpo nu de seu pai.
- Parece que Cão o fez propositalmente pois saiu
para dizer a seus irmãos. Eles conheciam o que era correto e cobriram o
corpo de Noé.
- Ainda que não se especifica bem, parece que o
fato de contemplar a nudez do pai, consistia em um pecado grave.
- A construção da torre de Babel. Gênesis 10.8-10.
- O líder do governo era Nimrod
- foi construída com o propósito de rebelar-se
contra Deus
- Era um sinal do orgulho e rebelião, além da
adoração de um líder chamado Ninrod.
- O CASTIGO.
- Dispersão do povo ao ter sua língua confundida,
dando origem a vários idiomas, tornando necessário separar-se em pequenos
grupos que falassem o mesmo idioma.
- Cão e seus descendentes foram destinados a ser
serventes. Gênesis 11.5-9; 9.25.
Noé
viveu 950 anos.
DISPENSAÇÃO DA PROMESSA
Ao contemplar o fim da
dispensação do Governo Humano, se chega a pensar que não ficou ninguém que
fosse considerado fiel em cumprir e obedecer as provas de Deus.
Elias clamou a Deus que
tirara sua vida porque céu que só ele havia ficado fiel o Senhor, porém Deus
lhe disse que havia 7.000 fiéis em Israel que não haviam sobrado seus joelhos a
Baal. Assim também foi no tempo de Ninrod, pelo menos, uma família, a do pai de
Abraão vivia fiel a Deus porque Abraão esta bem perto de Deus para ouvir sua
voz.
- A quarta dispensação se chama, da "Promessa"
porque nela Abraão escuta uma promessa de Deus e se esforça para reclamar
o cumprimento dessa promessa.
- Começou no Chamado de Abraão ( Gênesis 12.1).
- Terminou no Êxodo de Israel do Egito.
- Durou 430 anos.
II. CIRCUNSTANCIAS
FAVORAVEIS.
- Abraão recebeu um novo pacto de Deus. Gênesis
12.1-3.
- Benção incondicional prometida para sempre.
- Deus escolheu uma família, em vez de muita
gente.
- O pacto foi feito com ele e sua família.
- Abraão foi guiado a um novo lugar.
- A separação do mundo sempre facilita uma vida de
vitória. Gênesis 12.4
- Abraão adorava a Deus.
- Sabemos isso porque ele construiu um altar. Gênesis
12.7.
- Abraão tinha a promessa de ser o canal pelo qual
viria o Salvador de toda humanidade. Gênesis 12.3. Por isso é que
essa dispensação se chama da "Promessa". Seu nome foi mudado de
Abram para Abraão.
- A primeira revelação da vontade de Deus nesta
dispensação pode ser dividia em sete declarações de seu propósito.
- Fazer de Arão uma grande nação – Gen. 12.2
- Abençoar sua vida. Gen.13.2
- Engrandecer sua nome . Gen. 12.2
- Fazer dele uma benção – Gen. 12.2
- Abençoar aos que o abençoasse – Gen. 12.3
- Amaldiçoar os que o amaldiçoasse – Gen. 12.3
- Abençoar nele todas as famílias da terra- Gen.
12.3.
III.A PROVA. As pessoas.
- tinha que deixar sua terra.
- Tinha que estar separado.
- Tinha que ficar no lugar que Deus escolheria.
- Tinha que depositar sua fé no Salvador prometido
que viria.
- O FRACASSO.
- Abraão partiu da terra da preferência de Deus para
ir à terra de seu próprio desejo.
- Foi para Egito
- Partiu de Canaã para escapar de uma sêca em vez
de confiar em Deus.
- Escapou do castigo divino por voltar a Canaã. Gênesis
20.10-13.
- Isaque fez a mesma coisa – escapou do juízo divino
por voltar.
- Jacó também fez o mesmo, porém não voltou. Havia
um castigo.
Cada
filho era menos espiritual que seu pai. Todos confiaram na promessa,
especialmente Abraão. Gálatas 3.3; Hebreus 11.8-9.
V. O CASTIGO OU JUIZO.
- Foram escravos no Egito por 400 anos porque Jacó
fracassou.
- Sobre o Egito foram enviadas as pragas por
maltratarem os escravos.
- A REDENCAO MOSTRADA.
A.
Êxodo 12-14. Todas as jornadas no deserto mostram redenção.
DISPENSAÇÃO
DA LEI
Quando Deus viu que a nação
escolhida não pode vencer por uma fé numa coisa prometida porém que não era
visível, Ele lhe deu outra oportunidade com uma religião visível.
A quinta dispensação se chama
da "Lei" porque Deus deu leis através de Moisés. Eram completas.
Êxodo
13.1; Lucas 16.16.
- Começou no monte Sinai
- Termina com a morte de Cristo na Cruz.
- Durou 17ll anos.
- CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS.
- A lembrança dos milagres no Egito.
- A proteção e providência no deserto por 40 anos
- Com a entrega da Lei se conheceu a completa
vontade de Deus.
- O Tabernáculo foi construído.
- Foi dado uma religião visível.
- A PROVA
- Tinha que obedecer. Êxodo 19.5-8.
- Deus lhes deu três classe de leis:
- Os mandamentos . Êxodo 20-1-15.
Expressam a vontade divina.
- Os juízos. Êxodo 21.1-13,33. Expressam
as relações do homem com o homem.
- As ordenanças. Êxodo 24.12; 312.18
ensinam sobre a adoração e a vida religiosa.
Ao
receber as leis de Deus, os Israelitas se comprometeram em cumprir com tudo que
Deus havia determinado. Eles selaram um pacto novo ao oferecer sacrifícios de
sangue de animais. Isto significava que pagariam com a vida se desobedecessem. (
Ezequiel 18.4).
É
importante observar que nesta dispensação a prova estava apenas sobre a nação
judaica, os outros povos não eram julgados pelas normas da lei mosaica. Essa
divisão foi feita pelo próprio Deus quando dirigiu sua palavra a Israel e à
casa de Jacó. Êxodo 19.3.
Assim
que pela aliança "incondicional" feito com Abraão a posição de
Israel diante de Deus permaneceu firme; porém pela aliança "condicional",
feita através de Moisés, Israel poderia perder as bênçãos de Deus se fosse
desobediente.
- O FRACASSO.
Ha
uma lista de fracassos. Mencionamos alguns:
- Murmuração no deserto.
- Adoração de ídolos. (começou com o bezerro de
ouro)
- Muitas classes de pecados
- Morais –
- Espirituais –
- finalmente recusa e crucificação de Cristo.
- JUIZO OU CASTIGO ( HAVIAM DUAS CLASSES)
a.
Sobre
todo o mundo na cruz de Cristo. João 12.27; Atos 2.36; Colossenses 2.14-17.
b.
Sobre
a nação Israel.
1.
O
cativeiro permanente das 10 tribos.
2.
O
cativeiro de 70 anos das tribos de Judá e Benjamim.
3.
A
destruição da cidade de Jerusalém por recusar a Cristo. Mateus 24.1-2.
4.
Disperso
por todo o mundo em virtude de sua recusa de Cristo – Lucas 21.24. etc.
A
Lei não foi dada com a finalidade de transformá-los em homens bons,
mas para tirar qualquer
duvida sobre o pecado, a fim de mostrar o nível do pecado dos homens, para
descobrir o pecador e trazê-los a juízo sem desculpas. Além disso, pela Lei, o
homem podia recorrer aos sacrifícios, e pela fé, refugiar-se no Salvador
prometido. Pois a Lei foi feita para os injustos.
(I Timoteo 1.9.10).
No fim da dispensação da Lei,
os sacerdotes e dirigentes judeus estavam totalmente metidos no legalismo e
ritualismo, tornando-se cegos e insensíveis às profecias do redentor prometido;
e recusando ao seu Rei quando este veio ao mundo.
DISPENSAÇÃO
DA GRAÇA
A dispensação da Lei
fracassou porque o homem foi muito débil para guardar todas as leis justas de
Deus.
A Palavra diz que era
possível obedecer todas as leis, pois Cristo fez o que nenhum outro conseguiu
fazer. Mesmo que fosse possível, parece que Deus não esperava que alguém as
obedecesse, exceto Seu Filho porque em Gálatas 3.24 diz que a lei tinha como
propósito, convencer ou ensinar ao homem sua necessidade de um Salvador como
Jesus Cristo. Ao começar essa dispensação da Graça, podemos dizer que,
"
A lei foi boa, porém a Graça é melhor".
I. A sexta dispensação se
chama da . " GRAÇA" porque foi o principio do
" favor imerecido
de Deus ao homem".
- Começou na Cruz do Calvário.
- Terminará com a vinda de Cristo em glória. O
anticristo será destruído e terá inicio o reino de Cristo.
- Duração: Neste ano (2004) a Dispensação da Graça
tem mais ou menos 1974 anos.
II.
CIRCUNSTNCIAS FAVORAVEIS.
- O próprio Cristo começou esta dispensação. Ele foi
a voz de Deus ao homem (Hebreus 1.1-3).
- Ele logrou a obra da redenção que Deus lhe havia
encarregado (João 17.1-5)
- Ele destruiu todas as obras do Diabo ao fazer obras
maiores sobre o poder do diabo.
- Ele trouxe a liberdade pelo Evangelho
- Ele estabeleceu uma igreja e a revestiu com poder
para continuar a obra que Ele começou. Mateus 8.17; l8.l8; João 14.16;
Atos 1.1-2; 2.1-4.
- Com uma igreja vitoriosa, todo o mundo pode ouvir,
atreves dela, e obter ou ao menos buscar o evangelho.Assim que Deus tornou
mais fácil, para esta geração, o fazer sua vontade. Porém o homem, como
nas dispensações anteriores está fracassando ao não aproveitar a gloriosa
oportunidade de ser redimido, nascido de novo, recreado em Cristo, onde
ele pode ter a vitória completa sobre a carne, o mundo , e o diabo, e onde
ele pode ter a retidão que a lei requer, cumpridos nele por meio do
Espírito Santo ( Romanos 8.1-13; João 3.5; Tito 3.5).
III.
A PROVA
A
prova desta dispensação é a mesma da dispensação da Promessa.
- Separação do mundo pecaminoso.
- Uma fé em Jesus Cristo que opera obediência a Ele (Romanos
1.5; 16.26; Mateus 38.19; Marcos 16.15-18; Atos 1.8; Hebreus. 11.6).
A Salvação é para todos, porem ele abençoará unicamente aos que crêem e
recebam a Cristo como um Salvador pessoas. (Marcos 16.15-17; João 1.12; Atos. 2.38-39; Romanos
10.10).
IV. O PROPOSISTO DESTA
DISPENSACAO
O propósito desta dispensação
não é a conversão do todo o mundo como alguns crêen (porque nem todos crerão)
porém o
" chamar" de fora ou tomar deles a um povo para
Seu nome ( Atos 15.13-18). A palavra grega "
eklesia" traduzida
" igreja" realmente quer dizer
"
assembléia" ou
" congregação" do povo chamado de
fora. A maioria do povo ou massas, não será salva durante esta dispensação .
Apocalipses 9.20-21; 16.9,11. Porque a humanidade entrará numa apostasia e em
pecado no fim do século, como nunca se viu antes na historia do mundo
. ( II
Tessalonicenses 2.l0-12; Mateus 24.15-26; Apocalipses 13.l-8, l0).
O meio de alcançar este
propósito será a pregação do evangelho,
" que é poder de Deus para
salvação de todo aquele que crer..."
Na dispensação da
Inocência, o homem tinha que obedecer o mandamento de Deus; na da Consciência
ele tinha que obedecer as determinações de sua própria consciência, o oferecer
sacrifícios com fé no Salvador vindouro; na da Promessa ele tinha que aceitar
as promessas de Deus por fé e também oferecer sacrifícios com a fé colocada no
Salvador vindouro; y na da Lei ele tinha que obedecer a lei que incluía
oferecer sacrifícios com fé no Salvador vindouro; porém na dispensação da
Graça tem que crer e receber ao próprio Salvador que ja veio, apenas isso.
V. O FRACASSO
- O primeiro fracasso foi a rejeição de Jesus pelos
Judeus. Tiveram uma gloriosa oportunidade depois do Calvário, mas também a
recusaram (Atos 3.19-26).
- A apostasia da igreja visível ( II Timóteo 3.1-8).
- O JUIZO OU CASTIGO.
O
fim desta dispensação será o juízo de Deus sobre todos os incrédulos e nações
durante a Grande Tribulação e o reino do anticristo.
A
segunda vinda de Cristo à terra com Seus santos concluirá o período da Grande
Tribulação e dará começo à dispensação do Reino ou do Milenial.
A Dispensação da Graça se
caracteriza por duas coisas importantes: A manifestação do Espírito Santo, e o
inicio do ministério da IGREJA.
A IGREJA
I . A IGREJA É UM
MISTERIO.
Cristo
falou dela a seus discípulos Mat.16.13-19; porém o mistério foi primeiro
revelado ao Apóstolo Paulo. Efésios 3.3-6,9; Romanos 16.25,26.
II. A IGREJA É UM
ORGANISMO (tem vida).
Não
é apenas uma organização ou denominação. É o Corpo de Cristo (Efésios
5.23-32).
l. Cristo é a cabeça da
Igreja. Efésios 1.22,23; Colossenses 1.18.
2. A igreja está comparada
com uma casa ( I Timóteo 3.15)
3.
A igreja esta comparada
com um templo (Efésios 2.21-22)
4.A Igreja esta comparada
com um corpo. ( I Coríntios 12.27-31)
5. O Espírito Santo faz
com que todos os membros sejam um só corpo
Efésios 4.4-6; I Coríntios
12.27; Romanos 12.5.
III.A
IGREJA É A NOIVA DE CRISTO.
l.
Atualmente ela está comprometida com Cristo como uma virgem ( II Corintios
11.2).
2.A
igreja está aperfeiçoando para Ele. Efésios 4.11-13.
NOTA:
Há duas noivas nas Escrituras: 1) No Velho Testamento Israel é a esposa infiel
de Jeová. Isaías 54.5. Por sua infidelidade (ídolos) foi colocado de lado,
porém ao arrepender-se será restaurada ao favor divino. Ezequiel 16; Oseías
2.1-23. 2) No Novo Testamento a Igreja é a Noiva de Cristo, sempre fiel,
ela morará na Jerusalém celestial depois do milênio, enquanto que Israel morará
na terra renovada.
IV.
A ORIGEM DA IGREJA
Nos
pensamentos de Deus a Igreja foi escolhida desde os tempos eternos. Efésios
1.4,5. Quando Cristo olhou para a cruz, Ele revelou a seus discípulos o
propósito de fundar a Igreja. Mateus 16.13-20. O ensino da igreja
Católica romana que a igreja foi fundada sobre Pedro e que os papas são seus
sucessores não se encontra na Bíblia.
A
Igreja nasceu no dia de Pentecostal quando o Espírito Santo veio e deu vida à
Igreja.
V. MISSAO DA IGREJA.
A
Igreja não é um "clube social", nem uma logia, nem uma
associação de reforma, nem um lugar de venda de privilégios pecaminosos nesta
vida ou na vida futura, mas:
- Uma luz que brilha - Mateus 5.13-16
- Sal para preservar – Mateus 5-13.
- Um evangelista para pregar – Marcos 16.15-20
- Um exemplo da vida de Cristo – I Pedro 2.9.
- Um embaixador para representar ao reino do céu- II
Corintios 5.20.
A
verdadeira Igreja está composta de santos ( nascidos de novo) de todas as
denominações. Mas sempre é bom ressaltar que em todas as denominações deve
haver membros que são membros da verdadeira Igreja, e que em todas as
denominações deve haver membros que não são da verdadeira Igreja. Isso quer
dizer que, o fato de ser congregado não significa ter o nome no livro da vida. É
necessário ser convertidos, nascido de novo. Não existe denominação com
privilegio especial.
VI. RAPTO OU
ARREBATAMENTO DA IGREJA.
O Rapto ou Arrebatamento da
Igreja é a grande e gloriosa experiência vindoura da verdadeira Igreja. I
Tessalonicenses 4.13-17; I Corintios 15.51-57. a Igreja será tirada ou
arrebatada quando Cristo se manifeste nas nuvens e subirá para reunir-se com
Ele.
Quando será o arrebatamento
da Igreja?
A Igreja será arrebatada
antes da Grande Tribulação. Existe alguns que crêem que a Igreja passará pela
Tribulação. Contra isso, temos alguns pontos a considerar.
- Nas Escrituras não se menciona a Igreja em conexão
com a Grande Tribulação.
- em Apocalipse não se menciona a palavra "
Igreja" depois do capítulo 4. Se crer que os 24 anciãos do capítulo
4 são representantes da igreja.
- Muitos confundem a expressão da promessa a
Filadélfia em Apoc. 3.10.
- Os cálices de Apoc. 16 são juízos de Deus ao
mundo, porem a promessa ao crente em João 5.24 é que ele não virá
a juízo.
I
Tes. 5.8-9; Rom. 5.9; 2 Tes. 1.9-10.
- A Grande Tribulação, apesar de que afetará a todo
o mundo, diz
respeito
especialmente a Israel ( Jer. 3.7; Dan. 12.1).
- A promessa à Igreja sobre a ocasião em que se
reunirá com o
- Senhor é sem data. I Tes. 1.10; Fil. 3.20-21.
Os sinais nas Escrituras se referem à segunda vinda do Senhor em sua
revelação ao mundo.
VII.
TRIBUNAL DE CRISTO
Entre
os diversos juízos das Escrituras, encontramos um dos mais importantes que e o
juízo do Tribunal de Cristo, onde se julga e se recompensa a Igreja. Não
devemos confundir o Tribunal de Cristo com o Juízo Final. No Tribunal de
Cristo, que se seguirá depois do arrebatamento da Igreja, só os salvos
comparecerão. Será para prestar contas de nossa mordomia (Rom. 14.10; II
Cor. 5.10; Ef. 6.8).
- AS BODAS DO CORDEIRO.
Isto
acontecerá nas regiões celestiais. Apoc 12.5-12; 19.4-9; 21.2-11. Será a grande
festa esperada pela Igreja de Cristo, será quando se selará o casamento do
Noivo (Cristo) com a Noiva ( a Igreja), e estarão juntos por toda a eternidade.
Enquanto que a Igreja está
nos ares com o Senhor Jesus, aqui na terra começara o período mais terrível da
historia humana: A GRANDE TRIBULACAO.
A GRANDE TRUBULACAO.
- QUANTO TEMPO DURARÁ?
A
Grande Tribulação será um período de sete anos que se seguirá à Dispensação da
Graça. Serão os sete anos mais terríveis da historia do mundo, quando Deus
castigará ao mundo. No capitulo 9 de seu livro, Daniel nos fala de 70 semanas
de anos (490 anos). 69 semanas de anos (483 anos) já se cumpriram com a
primeira vinda de Cristo, deixando uma semana de anos (7 anos) para ser
cumprido. Estes 7 anos corresponde ao período da Grande Tribulação. De Apocalipse
6.1 até 19.21 será o período da G. Tribulação.
Haverá
uma divisão de dois períodos: A primeira parte de 3 anos e meio será menos
drástica. A segunda parte inclui Apoc. 12-19. Na primeira parte o Anticristo
protegerá aos judeus, porém quando eles o recusarem começará a grande
perseguição. Alguns textos que se referem a estas duas partes: Mat.
24.21-22; Apoc. 11.1-2; Daniel 12.1; Apoc. 12.14-17; 13.5-7; Jer. 30.4-11.
II.
O PROPOSITO DA GRANDE TRIBULACAO
O
propósito divino da Grande Tribulação é de purificar a Israel e trazê-los outra
vez a um lugar onde deus possa cumprir seu convenio eterno, feito com seus
pais.
II.CARACTER DA GRANDE TRIBULACAO
Haverá
toda classe de maldade em grau superlativo. Porque será dessa maldade que Deus
lançará sua ira e castigo sobre os gentios. Apo. 6.1-19,21.
- O ANTICRISTO
No
inicio da Grande Tribulação se manifestará um grande homem com poderes
extraordinários. O mundo o receberá para salvá-lo das muitas dificuldades que
existirão nesse período. (principalmente problemas civis e econômicos a nível
universal). Será recebido como um cristo ou salvador e muitos crerão que ele é
o Cristo. Com o arrebatamento da Igreja e sem a forte atuação do Espírito
Santo, ele poderá atuar com toda liberdade através do poder do Diabo. 2
Tes.2-3-12; Mat. 5-13.
No
inicio da grande Tribulação haverá um pacto entre o Anticristo e os judeus,
porém depois de 3 anos e meio romperá seu pacto com eles e os perseguirá
ferozmente.
- A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
A
segunda vinda do Senhor Jesus, será depois da Grande Tribulação e antes do
inicio do Milênio.
Na
ultima parte da Grande Tribulação o Anticristo juntará todos os exércitos do
mundo para lutar contra os judeus e apoderar-se de Jerusalém. Assim se dará o
que a Bíblia chama de " Batalha do Armagedom" Sal. 2.1-9; 21.8-12;
46.1-4; 76.7,8; 110.1-7; Isaías 2.19-21; 31.4,5; 34.2,3; 41.11,12; 49.25;
59.l7-19; 66.15,16; Jer. 25.30-33; 30.16; Zac. 12.7-9; 14.3,4, 13-15; Miq.
7.16,17; Luc. 19.27.
No
momento final, quando o Anticristo começar a comemorar a vitória sobre os
judeus, Cristo aparecerá nos céus contado sobre um cavalo branco, acompanhado
por todos seus santos que formarão parte do seu grande exército. Cristo
destruirá o exercito do Anticristo, e lançará o anticristo e o Falso Profeta no
lago de fogo para sempre. Os judeus olharão a Cristo e o reconhecerão como o
Jesus crucificado, seu Messias e Libertador. Logo depois Satanás será
aprisionado por mil anos, no mesmo lugar onde já estarão o Anticristo e o Falso
Profeta. Depois cristo julgará as nações vivas, para seguidamente dar inicio al
período milenial. Zac. 14.1-18; Ez. 39; II Tes. 2.8; Apoc. 16.13-16;
19.11-21; Is. 66.5,6; Zac. 13.
DISPENSAÇÃO DO REINO OU MILENIAL
Esta é a sétima e ultima
Dispensação, é a que precede o novo céu e a nova terra. Neste período de 1000
anos Cristo porá Seus inimigos sob seus pés.
Ef. 1.10, 21; I cor. 15.24-28;
Ap. 20.1-6.
I. Se chamará do reino divino porque
Cristo reinará..
- Começa com a vinda de Cristo em glória.
- Terminará com o Juizo Final, ou Grande Trono
Branco.
- Durará 1.000 anos.
II.
CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS.
- Cristo reinará com ajuda dos santos. Is.4.2-3;
9.6-7; 11.1-9; Jer. 23.5-8; Ap. 11.15.
- Satanás será amarrado no abismo. Ap.
20.1-13.
- O governo será perfeito em Justiça. Não será
monarquia, nem democracia, nem autocracia, mas uma teocracia. Os santos de
todos os tempos terão prte no reino, Oséias 3.5; Jer. 30.9; Ez. 34.10.
- A terra estará livre da maldição que atualmente
pesa sobre ela.
- Haverá um só reino que cobrirá toda a terra. Haverá
uma unica capital, Jerusalém.Pecadores estarão no reino , mas estarão
obrigados a obedecer as leis do reino. Is. 2.2-5; Sal. 2.7-9; Miq. 4.3;
I Cor. 15.25-28; ap. 20.1-10; Zac. 14.16-21.
- Haverá um novo templo. Cristo será seu construtor. Zac.
6.9-15. O templo que os judeus construíram e que foi profanado pelo
Anticristo será destruído na batalha do Armagedom. 2 Tes. 2; Mat.
24.15; Ap. 11.1-2.
- A PROVA.
A prova da dispensação será:
- Recepção de Cristo como rei da vida natural e na
alma para a vida espiritual e eterna.
- Obediência às leis divinas do governo divino. O
diabo será solto no fim da dispensação para provar a humanidade Ap.
20.7. A humanidade na dispensação Milênio terá que ser provada, como
nas outras dispensações anteriores.
- FRACASSOS.
Como
nos períodos anteriores esta dispensação terminará em fracasso. Quando Satanás
for solto, muita gente que aparentemente obedecia as leis divinas, se unirá ao
Diabo para o ultimo esforço para vencer a Cristo.
- O JUIZO ( ou castigo de Deus).
O
juízo será que eles ( os rebeldes ) serão destruídos no corpo e irão ao Grande
Trono Branco para serem lançados no lago de fogo para sempre. O Diabo também
será lançado no lago de fogo. Ap. 20-10-15.
- A SEGUNDA RESSURREICAO
A
segunda ressurreição acontecerá no fim do período milenial e antes do Juízo
Final. Ai estarão todos os mortos desde Adão até o fim do milênio, que morreram
sem salvação. Ap. 20.4-6; 11-15; Jo. 5.28-29; Atos 24.15; Daniel 12.2. Todos
estes ressuscitados comparecerão diante do Grande Trono Branco para receberem a
condenação final.
- NOVO CEU E NOVA TERRA.
Depois
do Juízo diante do Grande Trono Branco e da destruição do primeiro céu e d
primeira terra, João escreve em Apocalipses 21.1 sobre essa grande realidade da
última mudança que Deus fará no universo.
- A NOVA JERUSALÉM.
Em
Apoc. 21.2, João escreve sobre a nova Jerusalém. E na visão do apostolo essa
cidade aparentemente já existia durante o período prévio ao milênio. Não se
sabe onde estava situada, mas a visão diz que desceu do céu de Deus.
- A ETERNIDADE.
Com
o fim do milênio e depois do Grande Trono }Branco, começará uma era sem fim, a
ETERNIDADE. Ap. 21.2-22-1. Será um período especial:
- O Povo de Deus será o Templo vivo e verdadeiro
- Desaparecerá o tempo cronológico, para viver
num eterno presente.
- Nunca mais se interromperá a comunhão com Deus.
- Não haverá mar, mas um rio cristalino que sai
do trono, ou seja, a vida fluindo diretamente de Deus.
- Com o novo céu não será necessário nem sol nem
estrelas, nem lua, ja que Deus encherá tudo e o iluminará.
Sabemos
que esse tema é muito extenso e profundo, e o mesmo será ampliado durante a
exposição do Estudo Bíblico. Esta Apostilha é apenas um resumo do tema
apresentado.
QUESTIONARIO
1
- Quantas são e quais as maneiras de interpretar
as Escrituras?
- Qual o principal livro de texto no estudo das
dispensações?
- O que é uma interpretação figurada?
- Quantos e quais são os atos criativos de Deus?
- Qual a diferencia entre o Éden de Gênesis com o
que temos em Ezequiel 28.12-16?
- Qual a explicação da mudança da terra de
Gênesis 1.1 e 1.2?
- O que se entende por criação da vida Orgânica?
- Qual o significado do termo
"exércitos", e Gênesis 2.1?
- Descreva com as suas palavras, o mundo original
de Gênesis 1.1.
- Qual a base que temos para afirmar que a terra
de Gênesis 1.2, não corresponde ao estado ou condição da terra
originalmente criada em Gênesis 1.1?
- Segundo o seu entendimento, quando ocorreu a
rebelião de Lúcifer contra Deus?
- Qual o significado da palavra eternidade?
- Escreva sobre alguns fatos ocorridos antes de
Gênesis 1.1, ou seja, antes do Principio
- Defina uma Dispensação.
- Quais são as dispensações?
- Quais os Pactos de Deus para com o homem?
- Escreva sobre os primeiros dias da criação.
- Como se explica o aparecimento das luminares no
quarto dia da criação?
- Quais o significado de "Imagem" e
"Semelhança" em relação à criação do homem?
- Geralmente, o que caracteriza o inicio e o fim
de uma Dispensação?
QUESTIONARIO
2
1.
Qual foi a primeira Dispensação, e qual o motivo do seu nome?
2.
Descreva o ambiente em que viviam Adão e Eva antes do pecado?
3.
Qual o período de tempo que abarca a primeira Dispensação?
4.
Em que consistia a vontade de Deus na primeira Dispensação?
5.
Fale sobre os três aspectos da tentação, baseado em I João 2.16.
6.
Fale sobre Eva e a tentação.
7.
Como termina a primeira dispensação?
8.
Fale sobre os resultados da queda do homem.
9.
Por que a segunda Dispensação se chamava"Dispensação da
Consciência"?
10.
Fale sobre os passos negativos da Dispensação da Consciência.
11.
Qual foi a conseqüência mais marcante no fim da Dispensação da
Consciência?
12.
Como se manifestou a revelação do pecado, na Dispensação do Governo
Humano?
13.
Qual foi a expressão da vontade de Deus, durante o Pacto feito com Noé
depois que ele saiu da arca?
14.
Por que foi necessário o Pacto Adâmico?
15.
Quanto tempo durou o dilúvio, e quantos anos viveu Noé?
16.
Fale sobre o fim da Dispensação do Governo Humano?
17.
Como se seu a manifestação de Deus na Dispensação da Promessa?
18.
Descreva o inicio da Dispensação da Promessa.
19.
De que maneira Deus confirma sua promessa à Abrão?
20.
Quais as principais conseqüências da desobediência na Dispensação da
Promessa?
QUESTIONARIO 3
- Quais as nações que estavam sujeitas à prova da
Lei?
- Por que a quinta Dispensação se chama
"Dispensação da Lei"?
- Fale sobre a Aliança ou Pacto entre Deus e
Moisés, e em que este difere do que foi feito com Abraão?
- Em que consistia as Ordenanças?
- Sob qual regime vive os gentios?
Qual
foi o propósito que levou a Deus a dar a lei ao seu povo?
- Em que consistia os Mandamentos?
- Qual era o sistema de governo durante os
primeiros anos da Dispensação da lei?
- Quando terminou a Dispensação da Lei?
- Como se dividia a raça humana até a Dispensação
da Graça?
- Quando começa o período dos reis?
- Faça uma descrição dos passos finais da
Dispensação da Lei.
- Por que a sexta Dispensação se
chama"Dispensação da Graça"?
- Quando começa a dispensação da Graça?
- Qual o propósito ou finalidade da Igreja?
- Baseado em Mateus 16.18, sobre quem está
edificada a Igreja? Justifique sua resposta.
- Como está relacionada a Segunda Vinda de
Cristo?
- Qual a diferencia entre o Arrebatamento da
Igreja e a Segunda Vinda de Cristo?
- Como se divide a Primeira Ressurreição?
- Fale sobre as pessoas que viverão durante o
Milênio.
- Quem são os que participam da Segunda
Ressurreição?
BIBLIOGRAFIA
1- ALLISON Haroldo B. – A
Doutrina das Ultimas Coisas
Imprensa Batista Regular –
1981 – Brasil
2- CLARK Adam – Comentário
de la Santa Bíblia – tomo II
Casa Nazarena de
Publicaciones – 1974.
3- CONCEIÇÃO Adaylton de
Almeida – Introducción a la Escatologia Bíblica.
Ediciciones Manantiales –
Buenos Aires – 1992.
4- CHAFER Lewis Sperry –
Major Bible Themes
Dallas T. Seminary – 1926.
5- Jamieson, Fauset y
Brown – Comentario Exegetico y Explicativo de la Bíblia.